“习书必先摹楷”，虽然持这一观点的人占绝大多数，但还是出现了别的声音。

一种声音说，学什么都不能忘了根本，正所谓树有根、水有源嘛！言外之意，书法中的书体都是从篆书开始形成、演变和发展的，所以有人说：“追根溯源起来应从篆书或小篆开始练习。”可是，既然谈到篆书，大篆不是篆书最早的形式吗？为什么不直接说从大篆开始呢？显然，说这样话的人自己也知道，大篆包括甲骨文，书法怎么可能从一些文字专家都认不全的甲骨文开始临摹呢？就像在学习驾驶汽车前，不需要先去学会拉板车，或是操作独轮车。

另一种声音说，“草圣”张芝是中国书法史上最早的先哲。有人曾评价张芝“创造了草书问世以来的第一座高峰。精熟神妙，兼善章今”，称张芝不愧为中国书法史上的“草圣”。言下之意是：看看，学习书法还是应该先学草书。然而，在张芝的时代还没出现楷书，根本不知楷书为何物，如何能抬出张芝，来评判学习书法是应该先学草还是先学楷？

欧阳修说：“古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，也不离乎楷正。”为什么会“渐而至于行草，也不离乎楷正”呢？先用苏轼的话来说明真、行、草，“真如立，行如行，草如走”，就是说，楷书如站立，行书如行走，草书如奔跑。我觉得这里有两层意思：一是如果立姿端正，铿锵有劲，不愁不能走与跑；二是如果站立不动，让人能清楚地看清他的容貌，则美丑立判。