“满世界寻找”是一种精神
《满世界寻找敦煌》是北京大学荣新江教授的新作,一出版即引起极大反响。作为一部 “非虚构”作品,它的内容具有独占性、真实性,甚至还有传奇性。通读全书,贯穿始终的,是严谨的学术精神、中国学者的爱国情怀,以及对于中国文化完整性的自觉追求。这本书的学术价值与文化内涵超越了“通俗读物”的范畴,具有了更深广的意义及传播价值。
众所周知,1900年敦煌藏经洞的发现,恰逢晚清中国内忧外患、国力日衰的历史节点。此后不久,便有约五万件珍贵文献被英、法、俄、日等国的“考察者”“探险者”以各种手段骗取、掠夺,流散海外,分藏于十多个国家、四五十家机构及部分私人藏家之手。这是中国学术界乃至整个民族的沉痛记忆。正如1909年翰林院学士恽毓鼎致信好友沈曾植时所言:“地方俗吏,熟视若无睹。提学之陈苏生,亦置之不问。秘藏保存千余岁,仍落于西人之手,岂非至可伤可恨之事?”其哀痛与愤慨之情,溢于言表。
千年宝藏流失异国,怎能不令国人痛心!因此,“伤”与“恨”便成为早期中国敦煌学者的主要情感基调,“寻找”也成为敦煌学发展不可缺少的一个链条。为了能亲眼看到散落于海外的珍贵文献,一代又一代中国学者—从王国维、董康,到向达、王重民、姜亮夫,他们历经艰辛,远赴重洋,致力于敦煌文献的寻访与研究,为中国敦煌学的发展初步奠定了基础。
1984年,北大年轻学子荣新江沿着前辈学者的足迹,以荷兰为起点,开启了自己长达四十年的海外敦煌文献寻访之旅。

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本文刊登于《月读》2025年6期
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