裸露的铝合金背架在阳光下闪着复古与迷人的光泽。

约翰费希很满意自己的KELTY蜘蛛背包，这架巨大的背包怪兽是他年少时梦寐以求的户外圣杯，装满了他对荒野无尽的回忆与热爱。

前方漫长的大陆分水岭小径还有无数美景等待着他，稍事休息后继续赶路。

一个岔路口几位年轻时髦的徒步者正在闲聊。当他们的目光触碰到约翰费希的背包，目瞪口呆的表情仿佛是在高速公路上看见一辆罕见的劳斯莱斯幽灵老爷车。一位新泽西的徒步者用描述外星人的语气说道：我听说过这种包！

约翰费希并不感到惊讶，毕竟自科林·弗莱彻时代以来，年轻一代的徒步者已经很少见过这种背包。他们统一背着RAY式极简主义风格的超轻背包，穿着Montrail越野跑鞋在小径上飞快地穿梭。

然而，仅仅半个世纪之前，无论是地球南北极的远征队还是珠穆朗玛的攀登者，这种充满了原始与野性力量的背包都是他们最可信赖的伙伴。

在冰与火中淬炼而生的“外架包”是人类跋涉千万年从荒野走向都市的见证。穿越时光之门那些形态各异的外架包依旧带给我们巨大的震撼与启迪。

原木时代

“人类背负物品的历史似乎和人类开始用双腿行走的历史一样久远。”

刀耕火种的先民们发现将重物背在身上的巨大优势：不仅能解放双手还能长时间地行走。

这些生存智慧薪火相传，旧石器时代的爱尔兰先民已经开始使用木条编织坚硬的背篮来运输狩猎的动物和采摘的浆果。

然而先民们如何制作与使用这些高效的背负工具的细节对于我们依旧迷雾重重，直到猎人奥兹的出现才拨开了千年的迷雾。

——奥兹的背囊

阿尔卑斯山脉的一段山脊上，身背皮囊的奥兹沿着小路向远方山谷快步前行。天空飘落着雪花，山谷吹来的强劲冷风让他的膝盖隐隐作痛，每走一步他都要紧紧抓住肩部的带子。一支冷箭从背后射中了他的左肩，碎裂的肩胛骨立刻刺穿了动脉。鲜血不断涌出，他尝试拔出箭矢却没能成功，逐渐失去知觉的他倒在了路边。

5000年后，考古学家在米兰冰川发现了被千年冰雪完美保存的奥兹遗体，在他身边不远处还有一架制作精良的木质背架。

弯曲的榛木条形成一个倒U形结构，两根木条在开口处将整个U形结构封闭，这种设计与今天的背负结构已经没有太大的区别。除了“先进”的结构设计，皮革制作的袋子既可以单独使用也可以通过绳子与木质背架连接在一起。

这标志着新石器时代的人类不仅掌握了通过这种简单的背负系统背负重物的原理，而且知道如何使用木材与皮革来制作这种高效的背负工具。

然而猎人奥兹的背架与皮囊显然无法代表当时人类最高的工艺水平，仅仅几百年后的“尼安赫-佩皮的仆人”则向我们展示了令人惊叹的细节及奢华。

在开罗的埃及博物馆，编号为JE30810的人像用白色双肩背带背着一只木质结构的豹皮背包，除了有着细腻纹理的肩带外，底部的两条“腿”可以在背包放在地上的时候将其支撑起来。

从欧亚大陆到美洲大陆，无论是僧侣、商人、背夫、猎人……天然的木材与皮革成了人类早期制作背包的主要材料，一直持续到工业革命直至今日。

欧亚大陆——

现代户外装备的王国里，北美大陆占据着不可撼动的主导地位。古老的外架包却是欧亚大陆的先民们创造和一直使用的重要工具。

从乌拉尔山脉的猎手到南亚雨林里的捕手，从出没于峡湾的维京勇士到游走于大漠的东方僧侣，外架背包不仅是他们求生的工具也是他们朝圣的伙伴。

或许是中国最早的背包客，60多岁高龄的晋僧法显毅然决定西行求法。穿越沙漠戈壁翻过雪山达坂，从猛兽口中逃生，从强盗手下遁走。仅凭一双腿和一架背包最终取得真经。而国人更为熟悉的唐僧玄奘同样凭借超人的毅力完成了取经壮举。

西行之路留下了法显与玄奘的足迹，也留下了东方古人的智慧。著名的《玄奘负笈图》中那个硕大的竹制背篓就是这种智慧的结晶：“笈”。

这种背架与口袋合二为一的木质背包，被广泛传播到中国周边的国家，成为古代东方最具标志性的背包。在日本，匠人们进一步完善了笈的工艺和细节，他们将藤编工艺用在了笈的诸多部位，一体式的藤编肩带不仅宽大柔韧而且更符合肩部曲线。商贩与旅人背着这种背包沿着崎岖的东海道从日本桥直至伏见城。

坚固且有韧性的竹木材料让玄奘的“笈”的容积可以轻松超过100升，在今天已经属于重型外架包的范畴。除了巨大的装载能力外，功能性设计也颇具特色，无论是顶部的雨棚还是底部的四脚都非常适合长途跋涉。而类似的背包出现在欧洲已经是1000年后，在现代外架背包诞生之前，“笈”无疑是当时世界上最优秀的外架背包之一。

矩形结构的“笈”更适合平原大漠等地理环境，在山岭众多的喜马拉雅和朝鲜半岛他们的背负装备则有着另类的设计。

高山王国的尼泊尔人自古以来就行走于陡峭险峻的山路上。职业背夫不仅要拥有高超的平衡技巧更需要高效省力的背负装备。独特的V形背篓就是他们丰富经验的成果。V形结构可以将重心稳定地控制在肩背部，在束马悬车的山路上更安全。而头带与撑杆的组合使用能够最大程度发挥这种结构的负重能力：前者在行进中保持身体的重心，后者在休息时可以让身体充分放松。正是靠着这些装备，尼泊尔人在喜马拉雅山麓行走了千百年。

而东亚的朝鲜半岛，一种以强悍的负重性能著称的背负工具“吉格”被大量使用。

“吉格”由两块粗壮的木条组成稳固的梯形。利用杠杆原理一个男孩可以轻易背起超过自身体重的重物。成年男子利用它可以背负超过100公斤的物资在崎岖不平的山路上健步如飞。有记录显示曾经有位老人背负着272公斤的铜鼎前往寺庙。强壮的结构和优秀的力学设计让古老的“吉格”在朝鲜战争中名声大噪。

巨型的“吉格”同样配有撑杆与稳定重心的头带，这些头带最终演化成今天背包的肩部稳定带。

南亚菲律宾这种热带雨林地区，今天背包的防雨功能也找到了属于它们的古代版本，这些菠萝叶的纤维做成的防雨罩如同我们熟悉的蓑衣，即使雨天也可以保证长途跋涉之后背包里的物品不会被淋湿。

无论是矩形的“笈”，还是V形的背篓，还是梯型的“吉格”，它们共同推动着背负装备向着现代背包的方向缓缓前进。

——美洲大陆（印第安摇篮）

当玄奘背负木“笈”风餐露宿之时，美洲大陆的原住民印第安人正背着襁褓中的婴儿四处迁徙。

如果说欧亚大陆的古老背包向我们展示了东方的智慧与力量，那美洲大陆的印第安人则让背负装备成为了艺术品。

为了适应荒野多变与危险的环境，他们为柔弱的婴儿创造出了令人赞叹的背负工具：印第安摇篮。

印第安摇篮有着与尼泊尔背篓相似的V形木篮，同时又具有“吉格”的梯形框架结构。除了肩带，印第安摇篮也使用头带或者是胸前的带子。再搭配上编织精美的防雨顶棚，这让印第安摇篮看起来像是缩小版的尼泊尔背篓、“吉格”背架和木笈的混合体。这些独特的背负装备为襁褓中的婴儿在荒野中提供了妥善的防护与灵活机动的迁徙能力。

心灵手巧的印第安人还赋予了它们丰富的色彩和精美的细节。从朴实到奢华的印第安摇篮也反映出拥有者的家庭在部落的地位差异与财富多寡。

从奥兹的U形皮囊到印第安的摇篮，这些形态各异的背负装备极大提高了先民们的生产生活效率，但它们依旧笨重甚至危险，在即将到来的工业革命的汽笛声中全新的背负装备开始帮助人类攀登更高的山峰，走向更远的秘境。

钢铁时代

近代外架包

大航海时代的结束，工艺不断进步的各种木质外架背包出现在世人面前：从波兰的nosilek到加拿大的OJIWA；从远东地区的FLYER到斯堪迪纳的SekkmedMeis。