一

湘西老狐，黄永厚也。

老狐又被称作二先生，其哥大先生乃黄永玉，不错，正是那个大名鼎鼎的黄永玉。

黄永玉，放荡不羁，仗义任侠，墨涛滚滚，倾泻而下，长枪大马，笑傲华夏，恍如那金斑耀眼的花豹，击电弄星，尽显王者之风，一声吆喝，满世界轰鸣，引得世人争看他的满身金星。

永厚没有其兄大名，却绕得仙道，鬼功神力，野逸莽气，怪诞崛奇，莫测高深，起笔波诡云谲，开口妙语解颐，其瘦削身子左腾右跃，如顶着一蓬火焰的天狐，在万丈红尘中孤独漫步。

一豹一狐，天生奇物！

然哥俩曾一度不合，虽一奶同胞，却心生芥蒂，言语时有抵牾，连名动天下的范曾也与两兄弟“量子纠缠”，爱恨绵绵。傲睨自若的范曾和大先生恶斗开撕，偏偏与二先生友情甚笃。在他那篇著名的讨黄“檄文”中，他嬉笑怒骂，极尽贬损之能事，把大先生骂得狗血淋头，却抑兄扬弟，对二先生赞赏有加，甚为推许。且看他文中如何评说：“黄永玉的胞弟黄永厚，其散文跌宕纵横，其绘画光怪陆离，其书法亦俊逸清新，而黄永厚容貌与乃兄岂止大同小异，几乎像孪生一对只是两人……”

不仅如此盛誉，而且作为国务院学术委员会委员，范曾还和刘海粟一同向当时的高教委力举，使没有学历、时在合肥工业大学任教的黄永厚一举逾越副教授门槛，成为堂堂正教授。即便黄氏兄弟和好如初，黄永厚与范曾的友情仍不减一分。永厚曾发妙言：“我夹在中国两个最会作秀的人中间……”

能让目空四海的范曾如是青睐，岂是凡角乎？

深山里修炼的精怪，老林里孕育的灵物。

二

湘西山高，林密，滩险，水激，苗寨吊脚楼放蛊，土家风雨桥赶尸，幽窟深谷隐藏冥界大神，沱江沅水流淌上古甘霖，生长在湘西凤凰的黄永厚注定受其仙风道气的滋润。

奇山异水自出奇人。

楚巫文化影响不可小觑。

是呼风唤雨的白帝天王开启了他的天眼？是阆苑琼楼上的梅山娘娘点了他的灵穴？抑或是法力无边的八部大神给了他独门秘籍？黄永厚自幼便不类常人，仿若吃了仙草，吞了丹药，自由、浪漫、奇幻、天然、桀骜、豪爽、率真、酣畅。

有一种幽邃的气质。

活脱脱一副灵异的姿势。

自谓吃了土家族图腾白虎奶汁的黄永厚，八九岁时即崭露异秉天赋。时在厦门集美中学就读的黄永玉寄来一本画册，他照葫芦画瓢，踩着梯子在院内照壁上画了一幅稚嫩又有点奇幻的人物壁画，引得左邻右舍络绎不绝前来看景，啧啧称赞，一位乡绅观后更拈须感叹：“这小子有天纵之才！”

迫于生计，有“天纵之才”、爱称自己是“黄天霸”的黄永厚，小小年纪即步出家门。

在兵荒马乱的岁月，大山内外皆是人间炼狱，外出闯荡的他步步崎岖。上简易师范，做小学教员，与巫师做伴，被“抽壮丁”为驻军画抗日海报并客串剧团演员，又凭一幅表现诺曼底登陆的画作，受到张治中将军嘉奖，直升为国军中尉。尔后穿云海跨莽山，越洞庭到四川，考上已迁至成都的黄埔军校，画笔舞作枪炮，忽儿又撕掉帽徽参加起义，被编入解放军部队。五十年后，著名作家伍立杨在先生的大著《头衔一字集》后记中写道：“他是黄埔军校二十一期高才生，他的绘画天才在那时就泉涌而出了。那时的军校学生很多是从别的大学一、二年级转来，基础相当优良，因世运突变，有的去了海峡对岸，有的起义在刘伯承、陈赓部队服役，几十年后，那些人早已经是中将以上退役将领了，而我们的老先生虽然离开部队，彻底‘解甲归田’，那只是气蕴风云、身负日月的质地改变了流向。”不过，这一改变流向，没戴上金色的三星，却蒙上灰色的阴影。背负阴影，他脱下军装，考入中央美院深造，毕业后，回到家属工作地广州，在羊城画起户外广告。就这样随时代浪潮浮沉，身不由己，颠沛流离，最终为逃避批斗，从华南广州北迁，落户到华东的安徽。“文革”漫天卷起沙暴，有着灰暗调调的黄永厚，自然归入另类，再次被“机器”改造。夹尾巴做人，低脑袋出门，写红标语，画大字报，当记者挂相机拍革命照，在大学做“臭老九”受煎熬，起起伏伏，跌跌撞撞，潮汐冲击，浪里翻滚，饱尝无奈辛酸，遍历人心凶险，看透小丑嘴脸，深谙社会阴暗……

黄永厚失去血性，成为绵羊了吗？

不，若像许多罹遭劫难的知识分子一样变成畏畏缩缩的“犬儒”，那就不是湘西汉子黄永厚了！

有着土家族人的坚韧与刁蛮，黄永厚面对暴风骤雨，就一个字：练！

饮风餐霞，出鬼入神，吐纳真气，补充精髓，诵经史子集，览文论典籍，习周易乾卦，读尼采叔本华，研学残编裂简，感悟宙斯雷电，老君炉里冶炼，天柱山上打禅，但见修行苦，倚书啸晚风。