一

韩偓《六月十七日召对自辰及申方归本院》诗云：“清暑帘开散异香，恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发，日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。如今冷笑东方朔，唯用诙谐侍汉皇。”这首诗虽有题目，但具体诗句却有若某些李商隐《无题》诗般隐晦朦胧，不易读懂。比如中间“花应洞里寻常发……归来兼恐海生桑”四句，究竟在说什么？诗末又为何要“冷笑东方朔”等等，均让人如雾里看花，难得要领，不易解读其中味。因之，今试为解读。

解读古代诗歌，往往是要抓住其要领的，而要领往往就在诗题。阅读经验告诉我们，诗人们对于立诗题是十分讲究的。诗题如全诗之衣领、总纲，即一首诗内容之要领所在。扣紧了要领，也就如用钥匙解锁，易于解读诗什了。比如孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》、骆宾王《在狱咏蝉》等诗题皆如此。如后诗云：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”倘若从诗题这一要领入手，特别是对其中的“在狱”二字琢磨，再联系到诗人曾遭入狱之灾，那么我们就可以抓住此诗所蕴藏的内涵，了悟此诗乃以蝉自喻，从而准确地把握此诗之意蕴。韩偓此诗题亦然。因此解读此诗的关键，还在于从诗题之解读开始。

那么此诗题到底隐藏着什么呢？题中“六月十七日召对”，究竟在哪年？召对的具体缘由、情事又如何呢？这一切均仍令人摸不着头脑。检韩偓文集以及两《唐书》，也均无“六月十七日召对”的相关记载。所幸宋司马光《资治通鉴·昭宗天复元年六月癸亥》有如下记载：

上之返正也，中书舍人令狐涣、给事中韩偓皆预其谋，故擢为翰林学士，数召对，访以机密。……时上悉以军国事委崔胤，每奏事，上与之从容，或至然烛。宦官畏之侧目，事无大小，皆咨胤而后行。胤志欲尽除之，韩偓屡谏曰：……胤不从。丁卯，上独召偓，问曰：“敕使中为恶者如林，何以处之？”对曰：“东内之变，敕使谁非同恶！处之当在正旦，今已失其时矣。”上曰：“当是时，卿何不为崔胤言之？”对曰：“臣见陛下诏书云‘自刘季述等四家之外，其余一无所问’。夫人主所重，莫大于信，既下此诏，则守之宜坚；若复戮一人，则人人惧死矣。然后来所去者已为不少，此其所以忷忷不安也。陛下不若择其尤无良者数人，明示其罪，置之于法，然后抚谕其余曰：‘吾恐尔曹谓吾心有所贮，自今可无疑矣。’……夫帝王之道，当以重厚镇之，公正御之，至于琐细机巧，此机生则彼机应矣，终不能成大功，所谓理丝而棼之者也。况今朝廷之权，散在四方；苟能先收此权，则事无不可为者矣。”上深以为然，曰：“此事终以属卿。”

按，天复元年（901）六月丁卯即是年六月十七日，可见此诗题“六月十七日”云云，即《资治通鉴》所记诗人蒙唐昭宗秘密召对事。